понедельник, 20 января 2020 г.

.יובל D7

Праздники валятся как из Рога Изобилия!1! Не успел я наглядеться на себя в зеркало в козЫрной майке
что обломилась мне буквально на днях
Как в моём уютненьком бложике вылупился 350-ый высер!1! А как учит нас Тора, это таки 7D-юбилей
В честь этого славного дня семь священников пусть несут семь труб юбилейных (7Х7+1) <......> священники пусть трубят трубами; 4. когда затрубит юбилейный (7Х7+1) рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны!1!
Мы же, под рёв рогов юбилейных, запостим уже 7 (семь!) фрагментов Священного Писания про 7 (семёрки). Но прежде помянем всё предшествующие:
А теперь, с чистым сердцем, в путь вслед за Херувимом
Картинка кликабельна
Упс..... Обознатушки-перепрятушки.... Это не Херувим, это Парящий Орёл. Ну, в натуре, так похож, не долго и обознаься. Вот он реальный Херувим, в центре:
Теперь, когда мы со всеми разобралить, смело в путь:

Книга Иисуса Навина.
1. Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных;
2. пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней;
3. и семь священников пусть несут семь труб юбилейных (7Х7+1) пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами;
4. когда затрубит юбилейный (7Х7+1) рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны.
5. И призвал Иисус, сын Навин, священников [Израилевых] и сказал им: несите ковчег завета; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных (7Х7+1) пред ковчегом Господним.
7. Как скоро Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных (7Х7+1) пред Господом, пошли и затрубили [громогласно] трубами, и ковчег завета Господня шел за ними;
11. [На другой день] Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег [завета] Господня;
12. и семь священников, несших семь труб юбилейных (7Х7+1) пред ковчегом Господним, шли и трубили трубами; вооруженные же шли впереди их, а идущие позади следовали за ковчегом [завета] Господня и идучи трубили трубами.
13. Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды и возвратились в стан. И делали это шесть дней.
14. В седьмой день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз; только в этот день обошли вокруг города семь раз. (Гл. 6)
1. Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.
2. Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые еще не получили удела своего.
3. И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь Бог отцов ваших?
4. дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они встав пройдут по земле и опишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне;
5. пусть разделят ее на семь уделов; Иуда пусть остается в пределе своем на юге, а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере;
6. а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицем Господа Бога нашего;
7. а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
8. Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме.
9. Они пошли, прошли по земле, [осмотрели ее] и описали ее, по городам ее, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом. (Гл. 18)

Книга Судей.
1. Сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на семь лет. (Гл. 6)
14. И захватил юношу из жителей Сокхофа и выспросил у него; и он написал ему князей и старейшин Сокхофских семьдесят семь человек. (Гл. 8)
12. И сказал им Самсон: загадаю я вам загадку; если вы отгадаете мне ее в семь дней пира и отгадаете верно, то я дам вам тридцать синдонов и тридцать перемен одежд;
17. И плакала она пред ним семь дней, в которые продолжался у них пир. Наконец в седьмой день разгадал ей, ибо она усиленно просила его. А она разгадала загадку сынам народа своего.
18. И в седьмой день до захождения солнечного сказали ему граждане: что слаще меда, и что сильнее льва! Он сказал им: если бы вы не орали на моей телице, то не отгадали бы моей загадки.
19. И сошел на него Дух Господень, и пошел он в Аскалон, и, убив там тридцать человек, снял с них одежды, и отдал перемены платья их разгадавшим загадку. И воспылал гнев его, и ушел он в дом отца своего.
20. А жена Самсонова вышла за брачного друга его, который был при нем другом. (Гл. 14)

Книга Руфь.
15. Он будет тебе отрадою и питателем в старости твоей, ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей. (Гл. 4)

Первая Книга Царств.
4. Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою;
5. сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.
6. Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит;
7. Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает. (Гл. 2)
1. И пробыл ковчег Господень в области Филистимской семь месяцев, [и наполнилась земля та мышами]. (Гл. 6)
19. [Не порадовались сыны Иехониины среди мужей Вефсамисских, что видели ковчег Господа]. И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа пятьдесят тысяч семьдесят человек; и заплакал народ, ибо поразил Господь народ поражением великим. (Гл. 19)
8. И ты пойди прежде меня в Галгал, куда и я приду к тебе для принесения всесожжений и мирных жертв; семь дней жди, доколе я не приду к тебе, и тогда укажу тебе, что тебе делать. (Гл. 10)
3. И сказали ему старейшины Иависа: дай нам сроку семь дней, чтобы послать нам послов во все пределы Израильские, и если никто не поможет нам, то мы выйдем к тебе. (Гл. 11)
8. И ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. (Гл. 13)
10. Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь. (Гл. 16)
11. И услышали жители Иависа Галаадского о том, как поступили Филистимляне с Саулом,
12. и поднялись все люди сильные, и шли всю ночь, и взяли тело Саула и тела сыновей его со стены Беф-Сана, и пришли в Иавис, и сожгли их там;
13. и взяли кости их, и погребли под дубом в Иависе, и постились семь дней. (Гл. 31)

Вторая Книга Царств.
11. Всего времени, в которое Давид царствовал в Хевроне над домом Иудиным, было семь лет и шесть месяцев. (Гл. 2)
5. В Хевроне царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года над всем Израилем и Иудою. (Гл. 5)
3. И поразил Давид Адраазара, сына Реховова, царя Сувского, когда тот шел, чтоб восстановить свое владычество при реке [Евфрате];
4. и взял Давид у него тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч человек пеших, и подрезал Давид жилы у всех коней колесничных, оставив [себе] из них для ста колесниц. (Гл. 8)
18. И побежали Сирийцы от Израильтян. Давид истребил у Сирийцев семьсот колесниц и сорок тысяч всадников; поразил и военачальника Совака, который там и умер. (Гл. 18)
5. И сказали они царю: того человека, который губил нас и хотел истребить нас, чтобы не было нас ни в одном из пределов Израилевых, –
6. из его потомков выдай нам семь человек, и мы повесим их [на солнце] пред Господом в Гиве Саула, избранного Господом. И сказал царь: я выдам.
7. Но пощадил царь Мемфивосфея, сына Ионафана, сына Саулова, ради клятвы именем Господним, которая была между ними, между Давидом и Ионафаном, сыном Сауловым.
8. И взял царь двух сыновей Рицпы, дочери Айя, которая родила Саулу Армона и Мемфивосфея, и пять сыновей Мелхолы, дочери Сауловой, которых она родила Адриэлу, сыну Верзеллия из Мехолы,
9. и отдал их в руки Гаваонитян, и они повесили их [на солнце] на горе пред Господом. И погибли все семь вместе; они умерщвлены в первые дни жатвы, в начале жатвы ячменя. (Гл. 21)
39. Урия Хеттеянин. Всех тридцать семь. (Гл. 23)
13. И пришел Гад к Давиду, и возвестил ему, и сказал ему: избирай себе, быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три месяца бегал от неприятелей твоих, и они преследовали тебя, или чтобы в продолжение трех дней была моровая язва в стране твоей? теперь рассуди и реши, что мне отвечать Пославшему меня.
14. И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне. [И избрал себе Давид моровую язву во время жатвы пшеницы.]
15. И послал Господь язву на Израильтян от утра до назначенного времени; [и началась язва в народе] и умерло из народа, от Дана до Вирсавии, семьдесят тысяч человек. (Гл. 24)

Третья Книга Царств.
11. Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет и тридцать три года царствовал в Иерусалиме.
35. И поставил царь Соломон Ванею, сына Иодаева, вместо его над войском; [управление же царством было в Иерусалиме,] а Садока священника поставил царь [первосвященником] вместо Авиафара. [И дал Господь Соломону разум и мудрость весьма великую и обширный ум, как песок при море. И Соломон имел разум выше разума всех сынов востока и всех мудрых Египтян. И взял за себя дочь фараона и ввел ее в город Давидов, доколе не построил дома своего и, во-первых, дома Господня и стены вокруг Иерусалима; в семь лет окончил он строение. И было у Соломона семьдесят тысяч человек, носящих тяжести, и восемьдесят тысяч каменосеков в горах. И сделал Соломон море и подпоры, и большие бани и столбы, и источник на дворе и медное море, и построил замок и укрепления его, и разделил город Давидов. Тогда дочь фараона перешла из города Давидова в дом свой, который он построил ей; тогда построил Соломон стену вокруг города. И приносил Соломон три раза в год всесожжения и мирные жертвы на жертвеннике, который он устроил Господу, и курение совершал на нем пред Господом, и окончил строение дома. Главных приставников над работами Соломоновыми было три тысячи шестьсот, которые управляли народом, производившим работы. И построил он Ассур, и Магдон, и Газер, и Вефорон вышний и Валалаф; но эти города он построил после построения дома Господня и стены вокруг Иерусалима. И еще при жизни Давид завещал Соломону, говоря: вот у тебя Семей, сын Геры, сына Иеминиина из Бахурима; он злословил меня тяжким злословием, как я шел в Маханаим; но он вышел навстречу мне у Иордана, и я поклялся ему Господом, говоря:. Ты же не оставь его безнаказанным, ибо ты человек мудрый и знаешь, что тебе сделать с ним, чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю.] (Гл. 2)
15. Еще у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосеков в горах,
16. кроме трех тысяч трехсот начальников, поставленных Соломоном над работою для надзора за народом, который производил работу. (Гл. 5)
6. Нижний ярус пристройки шириною был в пять локтей, средний шириною в шесть локтей, а третий шириною в семь локтей; ибо вокруг храма извне сделаны были уступы, дабы пристройка не прикасалась к стенам храма.
37. В четвертый год, в месяц Зиф, [в месяц второй,] положил он основание храму Господа,
38. а на одиннадцатом году, в месяце Буле, – это месяц восьмой, – он окончил храм со всеми принадлежностями его и по всем предначертаниям его; строил его семь лет. (Гл. 6)
13. И послал царь Соломон и взял из Тира Хирама,
14. сына одной вдовы, из колена Неффалимова. Отец его Тирянинбыл медник; он владел способностью, искусством и уменьемвыделывать всякие вещи из меди. И пришел он к царю Соломону ипроизводил у него всякие работы:
15. и сделал он два медных столба, каждый в восемнадцать локтейвышиною, и снурок в двенадцать локтей обнимал окружность того идругого столба;
16. и два венца, вылитых из меди, он сделал, чтобы положить наверху столбов: пять локтей вышины в одном венце и пять локтейвышины в другом венце;
17. сетки плетеной работы и снурки в виде цепочек для венцов,которые были на верху столбов: семь на одном венце и семь надругом венце. (Гл. 7)
65. И сделал Соломон в это время праздник, и весь Израиль с ним, – большое собрание, сошедшееся от входа в Емаф до реки Египетской пред Господом Богом нашим; [и ели, и пили, и молились пред Господом Богом нашим у построенного храма] – семь дней и еще семь дней, четырнадцать (7+7) дней. (Гл. 8)
42. И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими,
43. и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. (Гл. 18)
18. Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч [мужей]; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его. (Гл. 19)
15. [Ахав] счел слуг областных начальников, и нашлось их двести тридцать два; после них счел весь народ, всех сынов Израилевых, семь тысяч.
29. И стояли станом одни против других семь дней. В седьмой день началась битва, и сыны Израилевы поразили сто тысяч пеших Сириян в один день.
30. Остальные убежали в город Афек; там упала стена на остальных двадцать семь тысяч человек. А Венадад ушел в город и бегал из одной внутренней комнаты в другую. (Гл. 20)
51. Охозия, сын Ахава, воцарился над Израилем в Самарии, в семнадцатый год Иосафата, царя Иудейского, и царствовал над Израилем [в Самарии] два года,
52. и делал неугодное пред очами Господа, и ходил путем отца своего и путем матери своей и путем Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех:
53. он служил Ваалу и поклонялся ему и прогневал Господа Бога Израилева всем тем, что делал отец его. (Гл. 22)

Четвёртая Книга Царств.
9. И пошел царь Израильский, и царь Иудейский, и царь Едомский, и шли они обходом семь дней, и не было воды для войска и для скота, который шел за ними.
26. И увидел царь Моавитский, что битва одолевает его, и взял с собою семьсот человек, владеющих мечом, чтобы пробиться к царю Едомскому; но не могли. (Гл. 3)
35. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои. (Гл. 4)
10. И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.
14. И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился. (Гл. 5)
1. И говорил Елисей женщине, сына которой воскресил он, и сказал: встань, и пойди, ты и дом твой, и поживи там, где можешь пожить, ибо призвал Господь голод, и он придет на сию землю на семь лет.
2. И встала та женщина, и сделала по слову человека Божия; и пошла она и дом ее, и жила в земле Филистимской семь лет.
3. По прошествии семи лет возвратилась эта женщина из земли Филистимской и пришла просить царя о доме своем и о поле своем. (Гл. 8)
1. У Ахава было семьдесят сыновей в Самарии. И написал Ииуй письма, и послал в Самарию к начальникам Изреельским, старейшинам и воспитателям детей Ахавовых, такого содержания:
2. когда придет это письмо к вам, то, так как у вас и сыновья господина вашего, у вас же и колесницы, и кони, и укрепленный город, и оружие, –
3. выберите лучшего и достойнейшего из сыновей государя своего, и посадите на престол отца его, и воюйте за дом государя своего.
6. И написал он к ним письмо во второй раз такое: если вы мои и слову моему повинуетесь, то возьмите головы сыновей государя своего, и придите ко мне завтра в это время в Изреель. [Царских же сыновей было семьдесят человек; воспитывали их знатнейшие в городе.]
7. Когда пришло к ним письмо, они взяли царских сыновей, и закололи их – семьдесят человек, и положили головы их в корзины, и послали к нему в Изреель. (Гл. 10)
21. Семи лет был Иоас, когда воцарился. (Гл. 11)
1. В двадцать третий год Иоаса, сына Охозиина, царя Иудейского, воцарился Иоахаз, сын Ииуя, над Израилем в Самарии, и царствовал семнадцать лет,
2. и делал неугодное в очах Господних, и ходил в грехах Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех, и не отставал от них. (Гл. 13)
1. В семнадцатый год Факея, сына Ремалиина, воцарился Ахаз, сын Иоафама, царя Иудейского. (Гл. 16)
16. И все войско числом семь тысяч, и художников и строителей тысячу, всех храбрых, ходящих на войну, отвел царь Вавилонский на поселение в Вавилон. (Гл. 24)

Division Eber и трошки SwastikNews.

Намедне случился у меня праздник - разжился я эпическими Свинскими майками:
Они же на мне и на самке. Ручонки коротковаты, а палкам для селфи место известно где, поэтому влезло не всё, но главное видно. По-ходу получилось даже прикольнее и нагляднее:

Автор и исполнитель этих (и многих других) маек камрад Алонсо Кихано. У него таких (и многих других) только успевай заказывать. А ты не тормози, а давай уже успевай!1! Прикинь, сколько потянет твой бюджет и уже заказывай!1! Тебе самому надо такую надо таких две надо таких как минимум три. А ещё подарить родным/друзьям/любимым там на праздники всякие и в знак хорошего отношения. Кстати, не так давно был явлен urbi et orbi феерический этюд-фантазия:
Слово автору: "В своей новой работе ✍ я попытался раскрыть некую метафизическую концепцию формы и стиля Эпохи. Зооморфная или антропоморфная фигура, выражающая собой непрерывное движение, состоит из двух бойцов MVSN в шлемах периода войны в Эфиопии 1936 года, Имперского орла и леопарда".
Раз уж речь зашла о Свастикоморфной инсталяции, то пришло нам время прошвырнуться по бескрайним информационным просторам. Ну, поехали с Божьей и Херувима (он в центре) помощью:
Картинка кликабельна
Первая бравурная новость от ми-ми-мишного Йожика. На полях Кубани закончен сбор яблочных. Рекордный урожай обмолочен и ссыпан в элеваторы досрочно. Теперь можно законно отдохнуть и принять массажные процедуры в тени Свастической решётки:
Картинка кликабельна
А вот самый матёрый старпёр всея Руси Дмитрий наш Гоблин сдаёт позиции одну за другой. Ещё недавно мы его знали как самого принципиального, самого непримиримого борцуна со всем, хоть издали похожим на Свастику и на тебе нежданчик!1! Гроза всех малолетних, кому сказать, невозбранно вещает под Свастоном правда пятихвостым:
Вот что годы и живительное бабло за рекламу делает и с нами, и с нашими непродажными убеждениями На пятки Гоблину наступает уже "Однако," от Михаила Леонтьева с первого каналу. А что это такое разлапилось там за широкими плечами экс-пЕРзидента хранции:
Картинка кликабельна
А вот что пряталось за саркозёй за саркозём за могучим хранцузом:
Картинка кликабельна
Следом за первым государственным вприпрыжку мчится ТВЦ с "Газовый рубеж. Специальный репортаж":
Картинка кликабельна
Ну это же пиндос - чего с него взять? Пиндос и в Африке пиндос! А в наших пенатах водится замечательный персонаж "Упоротый лис Палеонтолог". Регулярно балует контингент познавательными видосиками о нашем недавнем прошлом. Но работать без подручных - может, грустно, может скучно. <.......> И где-то в дебрях ресторана гражданина Епифана Сбил с пути и с панталыку несоветский человек. И вот наш знаток древностей уже выступает вместе с неким SPORE:
Картинка кликабельна
Я не знаю, что такое SPORE, но заранее испытываю к нему симпатию за Свастическую буковку "О". Загуглил. Оказалось это что то игривое:
Картинка кликабельна
По скольку я ни разу не играль, не игрец и не игрун, то мало чего в этом понимаю. По молодости был недолгий период болезненного пристрастия к Bomberman'у (интересно, сегодня кто-нибудь знает, что это такое), но длился он не долго. Потом подсел на Сапёра - тоже быстро попустило. А вот в науках всяких и техниках я как раз зело преуспел От группы лидеров ни на шаг не отстаёт День ТВ Призвав на помощь И. Нагаева, топит за Ближний Восток. Для вящей же убедительности украсил студию восточными изразцами:
Картинка кликабельна
Tile, fritware, hexagonal, painted in underglaze blue, black and turquoise; Syria (Damascus), ca.1420-50. Museum Number 411-1898.Découvrez le tableau Motifs islamiques de sawsunslim sur Pinterest. Voir plus d'idées sur le thème Motifs islamiques, Art islamique et Motif arabe.
Совершенно предсказуемо подобные орнаменты мы уже видели в культовых книгах:  - Роман Владимирович Багдасаров. «Мистика огненного креста» (1-2 изд.: «Свастика: священный символ») в главе 4 "ГАММАДИОН", в подглаве "Свастика в исламе", написанной в содружестве с А.С. Тургиевым:


Типы свастической сетки в декоративно-прикладном искусстве арабских стран: 1-2) египетский орнамент; 3) арабский орнамент.
Что гораздо менее предсказуемо и даже, для людей малограмотных, может проканать как "Срыв покровов", так это наличие тех же самых инсталляций на der Wasserzeichen немецких банкнот того самого периода. Неопровержимая доказательная база хранится в деле  от 2001 года и  от 2003 года. И там и там в главе "Übersicht der Wasserzeichen" на стр. 17 - "Holger Rosenberg Die deutschen Banknoten ab 1871". Gietl Verlag:
А вот, что ваще не лезет ни в одну воротину, так это (правда с потерей животворящей гексаграммы):

Jerome L. Singer "Repression and Dissociation. Implications for Personality Theory, Psychopathology and Health."
Не даром в Писании сказано: Век живи - век лечись. Всё-равно помрёшь.
И наконец, последнее в нашем списке, но не последнее по значению. Близятся самые главные в уходящем году праздники. Рождества различных конфессий. За ними Новые года различной национальной принадлежности. Всех нас/вас/их с этими светлыми праздниками поздравляет SNS BIKINIS (Свастически правильная)
Картинка кликабельна
Смотри внимательно и будет рука твоя крепка и властна!!11!!
Картинка кликабельна
А лучший подарунок на любой из этих праздников феерическая Свинская майка!!11!!